Peter Vandebuerie
Zal Jezus bij zijn wederkomst terugkeren naar Israël?
Korte reflectie
1. Jezus komt terug uit de hemel, niet om op aarde te regeren
Deze Jezus, die van u opgenomen is naar den hemel, zal op dezelfde wijze wederkomen, als gij Hem ten hemel hebt zien varen. - Handelingen 1:11 NBG
De engelen beloven dat Jezus zal terugkomen. De tekst zegt echter niet dat Hij naar Israël zal terugkeren om daar een aards koninkrijk op te richten. De nadruk ligt op zijn wederkomst vanuit de hemel.
Want de Here zelf zal op een teken, bij het roepen van een aartsengel en bij het geklank ener bazuin Gods, nederdalen van den hemel; en zij, die in Christus gestorven zijn, zullen het eerst opstaan; daarna zullen wij, levenden, die achterbleven, samen met hen op de wolken in een oogwenk weggevoerd worden, den Here tegemoet in de lucht, en zó zullen wij altijd met den Here wezen. - 1 Thessalonicenzen 4:16-17 NBG
Paulus beschrijft de opstanding van de doden en de ontmoeting met Christus. Hij vermeldt geen terugkeer naar Jeruzalem, geen herstel van een aards koninkrijk in Israël en geen regering vanuit een aardse hoofdstad.
2. Het koninkrijk van Christus bestaat al
Hij heeft ons verlost uit de macht der duisternis en overgebracht in het Koninkrijk van den Zoon zijner liefde. - Kolossenzen 1:13 NBG
Christenen zijn volgens Paulus al overgebracht in het Koninkrijk van Christus. Het koninkrijk is dus niet uitsluitend een toekomstige politieke heerschappij in Israël.
Ik, Johannes, uw broeder en deelgenoot in de verdrukking en in het Koninkrijk en de volharding in Jezus, was op het eiland, genaamd Patmos, om het woord Gods en het getuigenis van Jezus. - Openbaring 1:9 NBG
Johannes beschouwde zichzelf als deelgenoot in het koninkrijk. Vanuit de overtuiging van de Gemeente van Christus is dit een belangrijk argument: Christus regeert nu al als Koning. Bij zijn wederkomst komt Hij niet om zijn koningschap voor het eerst in Israël te vestigen.
3. Jezus' koningschap is niet van deze wereld
Jezus antwoordde: Mijn Koninkrijk is niet van deze wereld; indien mijn Koninkrijk van deze wereld geweest was, zouden mijn dienaars gestreden hebben, opdat Ik niet aan de Joden zou worden overgeleverd; nu echter is mijn Koninkrijk niet van hier. - Johannes 18:36 NBG
Jezus maakt duidelijk dat zijn koninkrijk niet zijn oorsprong vindt in de aardse politieke orde. Zijn heerschappij is geestelijk en goddelijk van oorsprong. Dit betekent niet dat zijn koningschap onwerkelijk is, maar dat we het niet moeten vereenzelvigen met een nationaal of politiek koninkrijk in Israël.
4. Bij zijn wederkomst komt het einde
Maar ieder in zijn eigen rangorde: Christus als eersteling, vervolgens die van Christus zijn bij zijn komst; daarna het einde, wanneer Hij het koningschap aan God de Vader overdraagt, wanneer Hij alle heerschappij, alle macht en kracht onttroond zal hebben. - 1 Korintiërs 15:23-24 NBG
Paulus verbindt de komst van Christus met de opstanding en daarna met het einde. Hij beschrijft geen daaropvolgende periode waarin Jezus duizend jaar vanuit Jeruzalem over een aards koninkrijk regeert.
Maar de dag des Heren zal komen als een dief. Op die dag zullen de hemelen met gedruis voorbijgaan en de elementen door vuur vergaan, en de aarde en de werken daarop zullen gevonden worden. - 2 Petrus 3:10 NBG
De wederkomst wordt hier verbonden met een ingrijpende afsluiting van de huidige wereldorde. Dat past bij de verwachting van de uiteindelijke voltooiing van Gods plan, niet bij een terugkeer om een langdurige aardse regering te beginnen.
5. De hoop van de christen is bij de Heer te zijn
In het huis mijns Vaders zijn vele woningen — anders zou Ik het u gezegd hebben — want Ik ga heen om u plaats te bereiden; en wanneer Ik heengegaan ben en u plaats bereid heb, kom Ik weder en zal u tot Mij nemen, opdat ook gij zijn moogt, waar Ik ben. - Johannes 14:2-3 NBG
Jezus belooft zijn discipelen dat zij bij Hem zullen zijn. De uiteindelijke christelijke hoop is niet afhankelijk van een terugkeer naar het land Israël, maar van het eeuwige leven bij de Heer.
Conclusie
Vanuit de overtuiging van het Nieuwe Testament zijn er vijf belangrijke Bijbelse argumenten tegen de leer dat Jezus bij zijn wederkomst naar Israël zal terugkeren om daar een aards koninkrijk te vestigen:
Zijn wederkomst: Jezus komt uit de hemel; Handelingen 1:11.
Zijn koninkrijk: gelovigen zijn al overgebracht in zijn koninkrijk; Kolossenzen 1:13.
Zijn koningschap: zijn koninkrijk is niet van deze wereld; Johannes 18:36.
Het einde: zijn komst wordt verbonden met de opstanding en de voltooiing van Gods plan; 1 Korintiërs 15:23-24.
Onze hoop: wij zullen voor altijd bij de Heer zijn; 1 Thessalonicenzen 4:17.
Belangrijke nuance: De Bijbel zegt nergens letterlijk in één zin: “Jezus zal bij zijn wederkomst niet naar Israël terugkeren.” Dit standpunt is een gevolgtrekking uit de samenhang van de aangehaalde teksten en de uitleg die het Nieuwe Testament doorgaans aan het koningschap van Christus en de wederkomst geeft. Andere christelijke stromingen interpreteren bepaalde profetieën over Israël anders. De vraag moet daarom worden beoordeeld op basis van de samenhang van het Nieuwe Testament, en niet uitsluitend op basis van oudtestamentische profetieën die los van Christus en zijn gemeente worden gelezen.